Paz de Jesus irmãos e irmãs!
Que Deus nos abençoe e nos ajude a compreender a riqueza da DOUTRINA SOCIAL DA IGREJA!
Estou cada dia mais extasiado pela DSI. Como é lindo entendermos que não temos uma 'igreja comunista' ou uma 'igreja machista' como muito acusam por aí. Após vermos a questão social do Antigo Testamento, marcada por Lei, Justiça e Aliança, vamos agora para 'O Pensamento Social no Novo Testamento'.
1 OS EVANGELHOS - Primeiro, vamos considerar a pessoa de Jesus Cristo, o Filho de Deus que:
a) Se encarnou e estabeleceu sua morada entre nós;
b) Nos revelou quem é Deus, Seu Pai e nosso Pai;
c) Morreu crucificado, doando sua vida por nós;
d) Ressuscitou ao terceiro dia, tornando-se Senhor, sendo reconhecido como Cristo (enviado) e Messias (ungido).
Jesus em hebraico quer dizer "Deus Salva", portanto Aquele que salva o povo dos pecados e instaura Seu Reino definitivamente no meio nós. O reino de Deus pertence aos pobres e aos pequenos, isto é, os que acolherem com o coração humilde o Evangelho.
Jesus sempre compartilhou a vida dos pobres e demonstrou com suas atitudes ensinamentos preciosos:
- Devolvendo a César o que é de de César, demonstra que todos os homens são irmãos e que Javé é o único Senhor;
- Exaltando o exemplo da viúva, demonstra que é mais importante ao homem doar-se do que ter (dinheiro);
- Citando os exploradores das "casas das viúvas", Jesus denuncia a perversão do sistema em que quem governa é o dinheiro e não o Deus Vivo;
- Examinando o templo de Jerusalém, afirma que o serviço a Deus passa pelo serviço ao próximo;
- Afirma que o Reino de Deus é mudança da condição dos pobres resultante da partilha;
- Apesar de não liderar nenhum movimento político, Sua vida e exemplo tem uma dimensão política evidente;
- Vem libertar o homem de ideologias que aprisionam. Ele vem libertar o homem, desatar-lhes as amarras da consciência oprimida, ajudar os homens a caminharem com os próprios pés, tirá-los da opressão.
Podemos perceber que apesar de não promover nenhuma rebelião ou revolução, Jesus mudou totalmente o mundo com Seu exemplo e ensinamentos, principalmente com Sua compaixão para com a multidão. Ele é um rosto compassivo e solidário que reflete na ação social da Igreja de hoje:
Podemos também numerar alguns ensinamentos de Jesus em matéria social:
a) Ele se opõe Essência da Lei onde a justiça apenas como observância rigorosa de leis, mas a expressa como justiça, misericórdia e fé;
b) O lugar social (posição) pode deixar o homem insensível a necessidade do próximo;
c) A partilha se torna um dever, embora não se condene a riqueza;
d) A riqueza é má quando afasta o homem de Deus;
e) O dinheiro é bem material que deve ser bem administrado e não sobrepor o valor da pessoa humana;
f) A pobreza e o desapego das riquezas são valorizados;
g) A caridade é repartir o necessário com o irmão, porque é filho e imagem de Deus.
2 OS ATOS DOS APÓSTOLOS - Em Atos 2, 44-45, vemos que os cristãos tinham tudo em comum. A proposta é que livremente cada um colocava o que era seu a disposição de todos, resultando na ausência de necessitados. O pecado de Ananias e Safira foram a mentira e o apego.
3 OS ESCRITOS DE SÃO PAULO - Entre os ensinamentos paulinos, temos:
- O trabalho é necessário e um dever de todos (Ef 4, 28), até foi de Jesus;
- A mulher tem posição de igualdade com o homem;
- A escravidão e o preconceito não devem existir, pois somos irmãos em Cristo (Gl 3, 26-29);
- A coleta é incentivada em favor dos pobres e necessitados;
4 OS ESCRITOS DE SÃO TIAGO E SÃO PEDRO - Por fim, São Tiago valoriza a misericórdia (Tg 1, 27) e exorta a não haver acepção de pessoas (Tg 2, 1-9). São Pedro valoriza a justiça e o bem que é o reto agir diante de Deus (I Pd 3, 12-14. 18 e II Pd 2, 5.21).
1 OS EVANGELHOS - Primeiro, vamos considerar a pessoa de Jesus Cristo, o Filho de Deus que:
a) Se encarnou e estabeleceu sua morada entre nós;
b) Nos revelou quem é Deus, Seu Pai e nosso Pai;
c) Morreu crucificado, doando sua vida por nós;
d) Ressuscitou ao terceiro dia, tornando-se Senhor, sendo reconhecido como Cristo (enviado) e Messias (ungido).
Jesus em hebraico quer dizer "Deus Salva", portanto Aquele que salva o povo dos pecados e instaura Seu Reino definitivamente no meio nós. O reino de Deus pertence aos pobres e aos pequenos, isto é, os que acolherem com o coração humilde o Evangelho.
Jesus sempre compartilhou a vida dos pobres e demonstrou com suas atitudes ensinamentos preciosos:
- Devolvendo a César o que é de de César, demonstra que todos os homens são irmãos e que Javé é o único Senhor;- Exaltando o exemplo da viúva, demonstra que é mais importante ao homem doar-se do que ter (dinheiro);
- Citando os exploradores das "casas das viúvas", Jesus denuncia a perversão do sistema em que quem governa é o dinheiro e não o Deus Vivo;
- Examinando o templo de Jerusalém, afirma que o serviço a Deus passa pelo serviço ao próximo;
- Afirma que o Reino de Deus é mudança da condição dos pobres resultante da partilha;
- Apesar de não liderar nenhum movimento político, Sua vida e exemplo tem uma dimensão política evidente;
- Vem libertar o homem de ideologias que aprisionam. Ele vem libertar o homem, desatar-lhes as amarras da consciência oprimida, ajudar os homens a caminharem com os próprios pés, tirá-los da opressão.
Podemos perceber que apesar de não promover nenhuma rebelião ou revolução, Jesus mudou totalmente o mundo com Seu exemplo e ensinamentos, principalmente com Sua compaixão para com a multidão. Ele é um rosto compassivo e solidário que reflete na ação social da Igreja de hoje:
"A Igreja na América deve encarnar nas suas iniciativas pastorais a solidariedade da Igreja universal pelos pobres e pelos marginalizados de toda espécie. Sua posição deve compreender a assistência, a promoção, a libertação e a acolhida fraterna. O Objetivo da Igreja é que não haja nenhum marginalizado".
Ecclesia in America, Propositio 73
Podemos também numerar alguns ensinamentos de Jesus em matéria social:
a) Ele se opõe Essência da Lei onde a justiça apenas como observância rigorosa de leis, mas a expressa como justiça, misericórdia e fé;
b) O lugar social (posição) pode deixar o homem insensível a necessidade do próximo;
c) A partilha se torna um dever, embora não se condene a riqueza;
d) A riqueza é má quando afasta o homem de Deus;
e) O dinheiro é bem material que deve ser bem administrado e não sobrepor o valor da pessoa humana;
f) A pobreza e o desapego das riquezas são valorizados;
g) A caridade é repartir o necessário com o irmão, porque é filho e imagem de Deus.
2 OS ATOS DOS APÓSTOLOS - Em Atos 2, 44-45, vemos que os cristãos tinham tudo em comum. A proposta é que livremente cada um colocava o que era seu a disposição de todos, resultando na ausência de necessitados. O pecado de Ananias e Safira foram a mentira e o apego.
3 OS ESCRITOS DE SÃO PAULO - Entre os ensinamentos paulinos, temos:
- O trabalho é necessário e um dever de todos (Ef 4, 28), até foi de Jesus;
- A mulher tem posição de igualdade com o homem;
- A escravidão e o preconceito não devem existir, pois somos irmãos em Cristo (Gl 3, 26-29);
- A coleta é incentivada em favor dos pobres e necessitados;
4 OS ESCRITOS DE SÃO TIAGO E SÃO PEDRO - Por fim, São Tiago valoriza a misericórdia (Tg 1, 27) e exorta a não haver acepção de pessoas (Tg 2, 1-9). São Pedro valoriza a justiça e o bem que é o reto agir diante de Deus (I Pd 3, 12-14. 18 e II Pd 2, 5.21).
Findando o segundo capítulo deste módulo, continuemos pela 'Evolução do Pensamento Social na História da Igreja', chegando até as Encíclicas Sociais. Estou feliz por estarmos juntos nessa jornada. Até o próximo capítulo.
Um grande abraço a todos!
"Se tem o dom de ensinar, que ensine!"Um grande abraço a todos!
gostaria de ter essas formçaoes em slides da apostila 08
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