Que Deus nos abençoe e nos dê a graça de sermos perseverantes no caminho da SANTIDADE!
1 INTRODUÇÃO - A caminhada para a SANTIDADE não é fácil, porém Deus nos oferece meios que ajudam nessa caminhada e nos conduzem a salvação. Entre estes caminhos podemos citar os sacramentos, a Palavra de Deus, a oração, as obras de misericórdia, os sacramentais, os atos da religião, etc.terna?". O interessante nisto é que para fazermos a vontade de Deus precisamos ter a orientação de Deus e esta orientação nos é dada através da Igreja.
2 OS SACRAMENTOS - Os Sacramentos, instituídos pelo próprio Cristo, são sinais sensíveis e eficazes que transmitem a graça de Deus.
Tendo como elo o ministro ordenado, o próprio Cristo pelo Espírito Santo e pela Igreja age de acordo com a disposição e preparação daquele que recebe os sacramentos, sendo que estes atingem todas as etapas e momentos importantes da vida do cristão. Podemos dividir os sacramentos em 3 grupos: Os Sacramentos da Iniciação Cristã (Batismo, Confirmação e Eucaristia), os Sacramentos de Cura (Reconciliação e Unção dos Enfermos) e os Sacramentos de Serviço (Ordem e Matrimônio). Vamos tratar cada um destes sacramentos separadamente:
a) Sacramento do Batismo - Batizar vem do baptizein, que significa mergulhar, purificar. Portanto o Batismo é um banho que purifica e santifica de maneira indelével, ou seja, não pode ser apagado.
Pelo Batismo:
a.1) Todos os pecados são perdoados, tanto o pecado original quanto os pecados pessoais, porém algumas consequências temporais como o sofrimento, morte, doenças, etc, permanecem.
a.2) O batizado passa a ser uma nova criatura em Cristo, se tornando filho de Deus, irmão de Jesus, co-herdeiro do céu, templo do Espírito Santo e membro do Corpo Místico de Cristo, a Igreja.
a.3) O batizado passa a ter um vínculo sacramental de unidade com todos os membros do Corpo Místico de Cristo.
a.4) Deus dá ao cristão a graça santificante, a graça da justificação, torna-o capaz de crer, esperar e amar a Ele através das virtudes teologais, concede-lhe o dom do Espírito Santo para vencer e agir, permitindo-lhe crescer nas virtudes morais.
b) Sacramento da Confirmação - O Crisma confere a efusão plena do Espírito Santo e realiza uma maior conversão de coração e um maior compromisso com Deus e com a Igreja a medida que o cristão se encaminha para a vida adulta. Levando ao crescimento e aprofundamento da graça batismal, a confirmação:
b.1) Enraiza-nos mais profundamente na filiação divina.
b.2) Une-nos mais solidamente a Cristo.
b.3) Aumenta em nós os dons do Espírito Santo.
b.4) Torna mais perfeita nossa vinculação com a Igreja.
c) Sacramento da Eucaristia - A Eucaristia conclui a Iniciação Cristã:
"Os que foram elevados à dignidade do sacerdócio régio pelo Batismo e configurados mais profundamente a Cristo pela Confirmação, estes por meio da Eucaristia, participam com toda a comunidade do próprio sacrifício do Senhor".
CIC 1322
A comunhão do Corpo de Cristo Ressuscitado, conserva, aumenta e renova a vida da graça recebida no Batismo, fazendo progredir neste caminho de união com Jesus, com a Igreja e com os irmãos.
Além disto, podemos destacar os seguintes frutos da Eucaristia:
c.1) Separa-nos do pecado, preservando-nos dos pecados futuros;
c.2) Fortalece a caridade, nos comprometendo com os pobres;
c.3) Promove a unidade dos cristãos.
d) Sacramento da Reconciliação -
"Chama-se sacramento da Conversão, pois realiza sacramentalmente o convite de Jesus à conversão, o caminho de volta ao Pai, do qual a pessoa se afastou pelo pecado.
Chama-se sacramento da Penitência porque consagra um esforço pessoal e eclesial de conversão, de arrependimento e de satisfação do cristão pecador.
É chamado sacramento da Confissão porque a declaração, a confissão dos pecados diante do sacerdote é um elemento essencial desse sacramento.
Num sentido profundo esse sacramento também é uma “confissão”, reconhecimento e louvor da santidade de Deus e de sua misericórdia para com o homem pecador.
Também é chamado sacramento do perdão porque pela absolvição sacramental do sacerdote Deus concede “o perdão e a paz”.
É chamado sacramento da Reconciliação porque dá ao pecador o amor de Deus que reconcilia: “Reconciliai-vos com Deus” (2Cor 5,20)."
CIC 1423 e 1424
No Sacramento da Penitência , celebrado pelas mãos do sacerdote, é celebrado o mistério do Bom Pastor que busca a ovelha perdida que se preparou para uma boa confissão. Esta preparação envolve 5 passos: Exame de consciência, arrependimento dos pecados cometidos, propósito de não pecar, confissão com o padre e cumprir a penitência.
Os efeitos do Sacramento da Penitência são:
d.1) Reconciliação com Deus;
d.2) Reconstitui-nos na graça de Deus e nos une a Ele;
d.3) Leva-nos a usufruir da paz e tranquilidade de consciência, além de uma intensa consolação espiritual;
d.4) Ressurreição espiritual;
d.5) Reconciliação consigo mesmo no íntimo mais profundo do ser, com os irmãos e com toda a criação.
e) Sacramento da Unção dos Enfermos - Na provação da doença e da velhice e até na hora derradeira do cristão, a unção dos enfermos é sinal de conversão ao Senhor e aceitação da dor e da morte como penitência pelos pecados.
Os efeitos do Sacramento da Unção dos Enfermos são:
e.1) A graça de reconforto, paz e de coragem para vencer as dificuldades próprias;
e.2) A cura da alma e do corpo, caso seja a vontade de Deus;
e.3) Um graça eclesial contribuindo para o bem do povo de Deus;
e.4) Preparação para a morte.
f) Sacramento do Matrimônio - é sinal do amor de Cristo pela Igreja onde a família se torna sinal também de uma Igreja reconciliada e reconciliadora, para um mundo reconciliado em todas as suas estruturas e instituições.
Os efeitos do Sacramento do Matrimônio são:
f.1) Vínculo perpétuo e exclusivo entre cônjuges;
f.2) Consagrados aos deveres e dignidade de seu estado como sacramento, onde o amor conjugal é assumido no amor divino;
f.3) O vínculo matrimonial jamais pode ser dissolvido, sendo garantido pela fidelidade de Deus;
f.4) Contempla uma graça própria do sacramento que ajuda os cônjuges a santificar-se na vida conjugal e na aceitação e educação dos filhos.
g) Sacramento da Ordem - Destina-se a dar a Igreja os Pastores, os quais exercem seu serviço junto ao povo de Deus através dos múnus de ensinar, celebrar a liturgia e governar pastoralmente.
Os efeitos do Sacramento da Ordem são:
g.1) O ordenado se torna habilitado a agir como representante de Cristo;
g.2) A vocação e missão recebidas marcam a pessoa permanentemente;
g.3) A graça da configuração a Cristo sacerdote, mestre e pastor.
3 A PALAVRA DE DEUS - Falamos bastante da Palavra de Deus na apostila do módulo básico 4, "Oração na Vida Cristã", porém cabe aqui recordar que Deus quis que tudo que foi revelado para a salvação do homem permanecesse inalterado. Este depósito da Palavra de Deus nos é dado por meio da Palavra de Deus e da Sagrada Tradição, cuja interpretação foi confiada exclusivamente ao Magistério vivo da Igreja.
É pela Palavra de Deus que a Igreja e seus fiéis encontram sustento na caminhada, firmeza na fé e alimento para a alma, se tornando indispensável para o processo de santificação do homem.
4 A ORAÇÃO - A oração, comunitária ou pessoal, purifica o homem dos pecados e do mal, o faz descansar em Deus, renova seu coração, contribui para sua cura interior e o faz sinal de Deus no mundo. O fundamental é permanecer em unidade com Deus, seja nas mais diversa direções e maneiras de rezar.
5 OS SACRAMENTAIS - Os sacramentais são instituídos pela Igreja e aquele que os usa se coloca debaixo da proteção da Igreja confiando na Providência Divina. São ações, orações, sinais sagrados, bênçãos, exorcismos, cerimônias religiosas concedidos pela Igreja através dos membros ordenados.
Podem também ser constituídos por objetos piedosos (velas, palmas, crucifixos, água benta, imagens) que não conferem graça santificante mas conduzem a graça, portanto devemos lembrar que o mérito não está nos objetos.
A eficácia dos sacramentais se deve à oração da Igreja e disposição de quem usa e acredita no valor do sacramental, levando a obter a graça atual, o auxílio para o momento presente.
6 AS OBRAS DE MISERICÓRDIA - Ter misericórdia é ser sensível ao sofrimento do outro. Podemos citar 7 obras de misericórdia espirituais e 7 obras de misericórdia corporais.
a) Obras de misericórdia espiritual - Ensinar a quem não sabe, dar bom conselho, corrigir os que erram, consolar os tristes, perdoar, tolerar com paciência os defeitos do próximo, rezar pelos vivos e pelos defuntos;
b) Obras de misericórdia corporal - Dar de comer a quem tem fome, dar de beber a quem tem sede, vestir os nus, dar abrigo aos peregrinos, visitar enfermos e encarcerados, redimir os cativos e enterrar os mortos.
7 OS ATOS DA RELIGIÃO - Que são a esmola e o jejum.
"Dar esmola não é dar apenas dinheiro, roupa, um prato de comida, às vezes por desencargo de consciência ou para livrar-se de importunação. É fazer-se doação aos irmãos no serviço fraterno... É ajudar a pessoa a desenvolver capacidades e tornar-se sujeito de sua promoção."
CNBB, Vida Sim, Drogas Não!
Todos somos chamados a jejuar em especial quando a Igreja nos orienta. Entre alguns tipos de jejum podemos citar: Jejum da Igreja (não comer nada além de 3 refeições no dia); jejum à pão e água, jejum à base de líquidos e jejum completo (recomendado apenas a ingestão de água).
Portanto, temos vários auxiliares para alcançarmos a SANTIDADE e somos chamados a não nos deixarmos vacilar nem abandonar esta caminhada.
No próximo capítulo falaremos das "Virtudes sobrenaturais e os dons de santificação", capítulo 5 de um total de 8. Não desanime, por o nosso chamado é a santidade.